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La lógica ocupa el lugar especial en el sistema de las ciencias. El rasgo de su posición está determinado que cumple con relación a otras ciencias el papel metodológico por la doctrina sobre las formas y los métodos del pensamiento. El objeto de la lógica es bastante específico, son unas formas del pensamiento. Por eso en la etapa inicial es necesario determinar que tal el pensamiento, la forma del pensamiento, el pensamiento. Habiendo dirigido a la filosofía, como a la ciencia a la lógica parentesca, es posible imaginarse el pensamiento como el modo del reflejo de la realidad. Hay algunas formas del reflejo de la realidad, que examen consecutivo lleva a la comprensión del objeto de la lógica.

Después del examen de las nociones de la forma estática es necesario comenzar el estudio de la operación sobre ellos. Entre las operaciones es posible distinguir tales, como la negación, la multiplicación, la adición, la sustracción, la generalización, la restricción, la división, la definición.

Entre los juicios simples por cualitativo a la característica del ligamento se separan los juicios de la realidad, la necesidad y la posibilidad. En total este grupo de los juicios cuentan los juicios de la modalidad, que representa el grado de la veracidad de uno u otro juicio simple.

Si unir cualitativo y el índice cuantitativo, se puede dividir todos los juicios simples categóricos en seis tipos:,, , , , .

El indicio será cualquier propiedad del objeto exterior o es interior, evidente o directamente no observado, general o distintivo. La noción puede reflejar el fenómeno, el proceso, el objeto (material o imaginado). Principal para la forma dada del pensamiento – reflejar general y en también tiempo esencial, distintivo en el objeto. Los indicios generales actúan los que son inherentes a algunos objetos, los fenómenos, los procesos. Esencial es el indicio, que refleja la propiedad interior, radical del objeto. La destrucción o el cambio de este indicio lleva tras de sí el cambio cualitativo del objeto, entonces su destrucción. Pero debe tener en cuenta que la importancia de uno u otro indicio está determinada por los intereses de la persona, la situación que se ha formado. El indicio esencial del agua para la persona sediento y para el químico será dos propiedades distintas. Para primero – la capacidad de saciar la sed, para segundo – la estructura de las moléculas del agua.

En segundo lugar, la clasificación de las nociones y los juicios se realiza, en vista de los principios generales. A saber las nociones y el juicio se subdividen en los tipos por cuantitativo y los índices cualitativos. Por ejemplo, las nociones por el indicio cuantitativo se subdividen en general, singular, de cero, y los juicios simples categóricos general, singular, privado.

A expensas del cambio de un de los elementos de la estructura de la noción se subdividen en los tipos. Por el indicio cuantitativo – en singular, general y vacío, y así como en que registran y que no registran, colectivo y divisorio. Por el índice cualitativo – en afirmativo y negativo, concreto y abstracto, relativo e independiente.

Más clara en la lógica es la operación de la negación del juicio – la transformación. Representa la acción vinculada al cambio de la cualidad del juicio inicial – el ligamento. Además el predicado del juicio recibido debe contradecir inicial. Así el juicio afirmativo se convierte en negativo y al contrario. En forma de las fórmulas esto se ve así:

Afirmando o negando el accesorio del indicio al objeto, al mismo tiempo representamos en el juicio la existencia o no la existencia del objeto del juicio en realidad. Así, por ejemplo, en tales juicios simples, como: “hay unos prados espaciales”, “las Sirenas no existen en realidad” y así sucesivamente, afirmamos directamente (o negamos) la existencia del objeto del juicio en realidad. En otros juicios simples la existencia del objeto del juicio en realidad nos es a ciencia cierta conocida ya. No sólo en los juicios de la existencia, y y en cada juicio simple contiene el conocimiento sobre la existencia o no la existencia de este juicio en realidad.